INANA E SUAS BRIGAS DIVINAS: COMO UMA DEUSA FICOU VÍTIMA DO IMPERIALISMO E PATRIARCALISMO

Inana foi a deusa mais importante e mais popular da Suméria, que predominou, sob o nome de Ištar, também nos panteões mesopotâmicos posteriores. A partir do império de Sargão aumentam os conflitos em torno de sua figura e cresce a patriarcalização da mesma. O artigo discute esses aspectos e conflitos, enfocando tradições de Inana como Senhora da Eana, dos Me e de Kur, com especial atenção para os mitos “Inana e a Eana”, “Inana e os Me” e “Inana e o Inframundo”. Mostra que o mito “Inana e a Eana” é o resultado de manipulações para legitimar o culto de An nesse templo de Inana, que “Inana e os Me” reflete atitudes de resistência contra tentativas de seu desapoderamento, e que “Inana e o Inframundo” é composto de mitos diferentes que evidenciam vários conflitos relacionados com funções e poderes de Inana. Desse modo evidencia-se que os conflitos em torno de Inana refletem repressões e resistências humanas no âmbito de uma sociedade kiriarcal e da crescente patriarcalização de sua religião. Embora a atuação política e religiosa de mulheres em sociedades de hoje não necessite de legitimações a partir de exemplos provenientes de religiões antigas, a reconstrução e memória feministas de tais exemplos podem servir de estímulo para tal atuação quando buscam construir uma outra imagem do divino e quando lutam por um mundo de igualdade em direitos e dignidade para todas as pessoas.